ОНИ СОЗДАВАЛИ ЯЗЫК и ЛИТЕРАТУРУ ГЕРМАНИИ

Первые попытки осмысления феномена языка можно увидеть уже в античной философии - диалоги Платона и 'логос' Гераклита, работы Аристотеля и 'лектон' стоиков. За знаменитым спором средневековых номиналистов и реалистов также стоит стремление разрешить вопрос об онтологической природе языка. Однако только в Новое время становится возможным исследование языка как феномена человеческой культуры. Впервые это удалось Вильгельму фон Гумбольдту, создателю деятельностно-энергетической концепции языка. Последняя органично вошла в современную философию культуры, философию языка и антропологию. По Гумбольдту, каждый язык имеет свою 'внутреннюю форму', специфическую структуру, (грамматический строй и присущие ему способы словотворчества - например, 'способ обозначения, именования'), обусловленную 'самобытностью народного духа'. Понимая язык как орган, образующий мысль, Гумбольдт подчеркивает зависимость языка от мышления и обусловленность его каждым конкретным языком, заключающим в себе свою национальную самобытную классификационную систему, которая определяет мировоззрение носителей данного языка и формирует их картину мира. Говоря о том, что, овладевая другими языками, человек расширяет 'диапазон человеческого существования', Гумбольдт имел в виду именно постижение лри помощи языка - через 'языковое мировидение' - картины мира другого народа.

Иоганн Гутенберг

Вильгельм Гумбольдт

НАШ АРХИВ: Здесь будут помещаться наиболее интересные статьи и материалы, опубликованные на страницах библиотеки

СТРАНИЦА ЧИТАТЕЛЕЙ: Здесь будут публиковаться наиболее интересные отклики и предложения читателей